برگزاری مراسم زیارت عاشورا و پخت نذری توسط مربیان مرکز
به مناسبت اربعین حسینی
ماهيان تشنه
كربلا از برق شمشير ماهياني تشنه هستيم
چون كويري پر ستاره بي قرار سد شكستن
روي خاك داغ و تشنه نيست هرگز سنت ما
ماهيان پاره پاره دل به تنگ تنگ بستن
يك صدا فرياد كردند آب يعني اشك زينب
ما همه هستيم با هم در ميان خيمه ما
ما شهيدان حسينيم آي يعني روح عباس
زير خورشيد محرم آي يعني عشق،دريا
شعراز ناصر كشاورز
پروانه ها ي شمع از دست داده گرداگرد آغوش
كربلا جمع شده اند تا با قطره هاي بلورين اشك
سيرابش كنند . به ياد و خاطره ي شمعهاي
خاموش و اشك ريز اربعين سالار و سرورشهيدان
كربلا تسليت باد.
تسلط بر سر نوشت و جامه عمل پوشاندن به رويا ها هدف نهايي زندگي است.
مارك فيشر
معيار واقعي بودن تصميم آن است كه دست به عمل بزنيد.
آنتو ني رابينز
گردآورنده : سپیده آزاد
|
مركز كيان مانند ديگر مراكز استان به مناسبت ايام مبارك دهه ي فجر ويژه برنامه اي برگزار نمود . اين برنامه در تاريخ 13بهمن 87 اجرا شد كه شامل قرائت قرآن به صورت دسته جمعي توسط تعدادي از اعضاء،سرود ملي مسابقه ، قرائت آثار ادبي اعضاء ، سرود ، سخنراني توسط يكي از روحانيون معظم شهر ، شعرخواني و قصه گويي يكي از مربيان بود. لازم به ذكر است در اين برنامه علاوه بر تعدادي از اعضاء مركز حدود 100 نفرازد انش آموزان مدارس به همراه معلمان گراميشان شركت داشتند. سخنرانی حاج آقا عرب اجرای سرود توسط اعضاء مرکز
|
نمونه ای از فضا سازی کلاس ادبی معرفی شخصیت آیت الله رفسنجانی
نمونه ای از آثار اعضاءشامل نشریه دیواری و کاردستی نمونه ای از فضا سازی مرکز
|
دوستان عزيز از اين پس هرفصل خلاصه ي زندگي نامه ي يكي از بزرگان ايران و جهان را براي شما مي نويسيم .اگرنام اين شخصيت ها را پيدا كرديدبه صورت نظر خصوصی برای ما بفرستید . بهمن ماه سال 1388به قيد قرعه به برندگان مسابقه جوايزي اهدا خواهد شد. مسابقه ي شماره 1 وي در سال 1833 در استكهلم پايتخت سوئد متولد شد.وي در تمامي دوران تحصيل و طي سفر هاي زيادي كه داشت شيمي دان موفقي بود. وقتي كارخانه ي منفرجه ي پدر ورشكست شد در سوئد آزمايشگاهي به راه انداخت وروي مواد منفرجه مطالعه كرد. كه حتي روزي انفجار آزمايشگاه وي باعث مرگ كارمندان و برادر او شد.سرانجام آزمايش هاي او كشف دينا ميت شد. وي پس از سالها تلاش و معروفيت و پس از اختراعات واكتشفات زياد در سال 1896 به دارباقي پيوست. |
رحمت خداوند ممكن است تاخير داشته باشد٬ اما حتمي است.
آنتو ني رابينز
براي شروع بايد باور داشته باشي مي تواني ،سپس با اشتياق تلاش كني.
مارك فيشر
گردآورنده : سپیده آزاد
|
تولد خلف صالح سيد عبدالكريم هاشمي نژاد در سال 1311 شمسي در يك خانواده فقير ، ديده به جهان گشود . پدر بزرگوارش مرحوم سيد حسن يك كاسب مسلمان و معمولي بود در كنار تحصيل علم ، با معرفتي كه پدر بزرگوارش نسبت به اسلام و اهل البيت (ع) داشت ، او هم در مجالس مذهبي و معنوي شركت ميكرد و به تهذيب روح خود نيز ميپرداخت ، عبدالكريم در پاي منابر روضه و با عشق به امام حسين (ع) تربيت شد . . بخوبي به اين نكته پيبرد كه بايد مثل جد بزرگوارش بر عليه ظلم فريادگر باشد . هاشمي نژاد در حوزه درس ميگفت و در درسها مسايل سياسي را به خوبي براي طلاب مطرح ميكرد و آنان نيز ديدگاههاي شهيد را ميگرفتند وبه ديگران منتقل ميكردند . آغاز فعاليتهاي سياسي استمرار رسالت مقام معظم رهبري دراين خصوص ميفرمايند : وقتي مبارزات سال 1341 آغاز شد آقاي هاشمينژاد جزو فعالترين عناصر و فعال محسوب ميشد . درسال 1342 بود كه وي در تهران سخنراني داشت كه پس از آن او را به همراه عده زيادي از ديگر علما و خطباي تهران دستگير كردند در مشهد دريكي از فصول منبرو سخنراني كه دقيقاً يادم نيست دهه فاطميه بود يا مناسبت ديگري . او سخنرانيهاي مفصلي ايراد كرد و در آن جا لوايح شش گانه شاه را كه آن روز با هياهوي بسيار از آن اسم برده ميشد و بنا بود كه به اسم انقلاب به زور به خورد افكار عمومي شود حلاجي كرد .. در مشهد فشار و اختناق دستگاه خيلي زياد بود و ساواك روي او حساسيت زيادي داشت . وي ناگزير بود كه مقداري را به ملاحظه بگذارند و فقط در فصول منبر كه جهت سخنراني به شهرستانها مسافرت ميكرد به هدايت افكار و بسيج مردم مشغول باشد . البته ايشان دراين خلال دست به تأليفاتي زدند و كتبي را منتش كردند . وي در حوزه تدريس ميكرد و هم فعاليت اجتماعي او در اين دوران بود او كانوني براي جوابگويي به پرسشهاي مذهبي جوانها تأسيس كرده بود كه در آن جا جوانان عقدههاي ذهني خود را باز مينمودند. از سال 1351 فعاليتهاي سياسي آقاي هاشمينژاد مجدداً گسترش پيدا كرد . با مسافرتهايي كه به شيراز و اصفهان داشتند به سخنرانيهاي افشاگرانه پرداختند ،در اصفهان دستگير شدند و روانه زندان گرديدند . |
ميرويم تا خط امام بماند.
خطي که از ابراهيم آغاز شد و در تداوم سرخ خويش با دستهاي پاک محمد (صلي الله عليه و آله
وسلم) و علي (عليه السلام) به قلب پرشور امام امت رسيد تا رنجبران زمين را از جور حکومت قابيليان
برهاند.
ميرويم تا خط امام بماند.
خطي که تبلور قاطعيت بر عليه جباران، عصاره عصيان مستضعفان عليه مستکبران، فرياد هميشه
مظلومان، راه پيروز محرومان است.
ميرويم تا خط امام بماند.
خطي که رسالت گسستن زنجيرهاي اسارت از دست و پاي مغضوبين زمين را برعهده دارد.
ميرويم تا خط امام بماند.
خطي که پيام قيام پيروزمند مستضعفان را بر تارک تاريخ خواهد داشت و پوزه کثيف جلادانرا سرانجام به
خاک خواهد ماليد.
ميرويم تا خط امام بماند.
خطي که راه پيروز انقلاب کبير اسلامي خلق دلاور ايران است و بايد که حماسهي قيام را تا دوردستها
بکشاند و نهال انقلاب را در دل خلقهاي تحت ستم جهان بنشاند.
ميرويم تا خط امام بماند.
خطي که با نفي هرگونه سازشکاري و ستمکاري، نويد نابودي سازشگران و ستمکاران را باخود همراه
داشت.
ميرويم تا خط امام بماند.
خطي که پاسداران خون رزمندگان دلير و شهيدان به خون خفتهي امت قهرمان ايران است.
خطي که سرانجام شوم امپرياليسم و سلطه گران اجنبي را هم اکنون برقلهي عالم نمايان ساخته و دژ
مستحکم توحيد را در دور دستهاي هر ستمکده برپا خواهد داشت.
ميرويم تا خط امام بماند.
(شهيد مهدي رجب بيگي)
سی امین سالگرد بهار انقلاب اسلامی مبارک باد.
-سي عضو رايگان به مناسبت سي امين سالگرد انقلاب اسلامي.
- تشكيل دومين جلسه مسئولين شهر با موضوع دهه ي فجر در درمركز.
-آماده نمودن سرود با اعضاء نوجوان جهت اجرا در ويژه برنامه ي 12بهمن در
مجتمع فرهنگي هنري كانون.
-دعوت از مدارس جهت بازديد از نمايشگاه دهه ي فجر در مركز .
-نقاشي 22متري اعضاء دختر و پسر بر روي پارچه با موضوع انقلاب
با تكنيك پاستل.
-برپايي نمايشگاه دهه ي فجر در مركز با همكاري اعضاء.
-سي عضو رايگان به مناسبت سي امين سالگرد انقلاب اسلامي.
-تشكيل دومين جلسه مسئولين شهر با موضوع دهه ي فجر در
درمركز.
-آماده نمودن سرود با اعضاء نوجوان جهت اجرا در ويژه برنامه ي 12
بهمن در مجتمع فرهنگي هنري كانون.
گروه وبلاگ مرکز
زندگي نامه ي اديب معاصر ، شاعر فرهيخته حاج عبدالحسين نديمي شهركي
فرزند: علي محمد شهركي و معصومه متولد: 4تيرماه 1252ه.ش/ 1291ه.ق/1874م. محل تولد: شهرك (شهركيان) متوفي : 1314ه.ش/1354ه.ق/1935م. محل دفن : گورستان عمومي شهركيان در چهارم تيرماه سال1252ه.ش در منزل (علي محمد شهركي) فرزندي متولد گرديد كه به واسطه ي ارادت خانوادگي به اهل بيت عصمت و طهارت (ع) و به خصوص (ابا عبدالله الحسين (ع)) ،عبدالحسين ناميده شد . او تحصيلات اوليه ي متداول آن ايام را در مكتب خانه ي محل فرا گرفته و سپس مدتي نيز در قطب فرهنگي مجاور منطقه ي (اصفهان) در نزد برخي از اساتيد آن هنگام به كسب فيض پرداخت . وي در عنفوان جواني و پس از بازگشت به زادگاه خويش علاوه بر اهتمام به امر كشاورزي به فعاليت هاي جنبي ديگر مانند داير نمودن كارگاه (گيوه دوزي ) روي آورد .و در اين ميان همانند بسياري ديگر از اهل ادب پارسي علاوه برامرار معاش از اين طريق كارگاه او محفل ا نس اهل ادب منطقه محسوب مي گرديد. از جمله ي جالب ترين مضاميني كه نديم در آنها درسطح شاعران منطقه ي چهارمحال و بختياري ميدان داري نموده است مي توان به مراثي و مدايح ارزشمند با كلامي شيوا و دلنشين در ذكر مناقب خاندان اهل بيت عصمت و طهارت (س) اشاره نمود . از ديگر فعاليتهاي ادبي نديم ساخت ماده ي تاريخهاي ارزشمند جهت ثبت تواريخ مربوط به تولد ، و فات و اقدامات بزرگان و مشاهير سطح منطقه و نيز قطب فرهنگي مجاور (اصفهان ) كه با ايشان مراودات طولاني داشته اند مي باشد .نديم همچنين در طول فعاليت هاي ادبي خود بنابر ديدارها يي كه ازابنيه ومستحدثات داراي اهميت سطح منطقه داشته ونيز حساسيت هايي در خصوص وقوع حوادث مهم ملي و محلي دارا بوده است ، در ابيات مختلفي احساس خود را از اين تجربيات معنوي و روحي داشته است كه امروزه يكي از اسناد مهم تاريخ منطقه مي توانند محسوب گردند. در سال 1331 ه.ق به سمت مباشري شهرك انتخاب گرديدولي به هر حال به دليل رأفت و حلمي فطري كه از آن برخوردار بود نتوانست بنا به دلايلي ويژگيهاي اين شغل را تحمل نمايد و در مدت كوتاهي انصراف خود را از آن اعلام نمود. روح ناشكيب وي كه به زودي نديم هر صاحب سخني مي گشت ، باعث شده تاهماننديك محقق به اكناف انديشه هاي رايج سركشي نمايد تا به كنه هر موضوع دسترسي يابد و بر اين منوال به عنوان يك جستجو گر به سرغ مكاتب مختلف فكري مي رفت . بر اين اساس در اين جستجوها او راههاي فراواني را چه بلند و چه پست از تصوف و عرفان تا بهائيت از حدود سال 1318 ه.ق درنورديد تا آنكه تحولي عميق در او و شعر او به وجود آورد. نديم الشعراء پس از يك عمر سرايش ا شعاري ناب در قالبهاي گوناگون ، در سال 1354 ه.ق در ميان تأثر عموم مردم محل دار فاني را وداع گفت و در آرامگاه عمومي شهركيان به خاك سپرده شد. "... چه خوش بود كه بگويند بعد مرگ نديم به يادگار از او مانده چند اشعاري"
نمونه ای از شعر ندیم الشعراء:
ما در ميان زلف ، رخ يا ر ديده ايم ما آفتاب را به شب تار ديده ايم ديوانه وار سر به بيابان نهاده ايم تا چين زلف آن بت عيار ديده ايم مردم اگر حكايت منصور مي كنند ماخويش را معاينه بر دار ديده ایم زاهد ، خداي جوشده در مسجد وحرم ما جلوه ظاهر از بت وزنار ديده ايم آن تشنه اي كه مي طلبد حاجي از حرم ما در درون خانه خمار ديده ايم در طي راه عشق ،كه راهي است پر خطر بيم رقيب و طعنه ي اغيار ديده ايم مستيم وهوشيار ، غريبيم و آ شنا شاخ كليم وسرزنش خار ديده ايم اي طايرا ن سدره نگاهي نديم را كو را ،بسان مرغ گرفتار ديده ايم گردآورنده : سپیده آزاد عضو مرکز |
